Guarda il video dell\’investigazione di \”Nemesi Animale\”

Gli attivist* di “Nemesi Animale” hanno pubblicato il loro nuovo lavoro di investigazione focalizzato su un allevamento di galline ovaiole nella provincia di Varese, l’allevamento “Bruzzese”. Negli ultimi anni il movimento di liberazione animale ha visto moltissimi gruppi a livello internazionale intraprendere questo tipo di metodo, attraverso le investigazioni si tenta di confrontare l’industria dello sfruttamento  animale mostrando al pubblico quello che non si vorrebbe si vedesse,  la sofferenza ed il dolore all’interno degli allevamenti , la brutalità e la noncuranza con cui gli animali sono trattati, gli effetti di una vita in cattività che si esplicitano in comportamenti stereotipati e compulsivi, ferite ed amputazioni, cannibalismo, malformazioni e patologie mai curate di diverso tipo.
Molte persone hanno iniziato a fare certe considerazioni proprio dopo aver visto  cosa accade dietro ai muri di laboratori ed allevamenti, e numerose campagne di rilievo sono iniziate grazie alla rabbia e alla motivazione che immagini rubate sono riuscite ad infondere nelle persone:  la campagna “ Save the Newchurch Guinea Pigs” nacque proprio in seguito al video dell’ALF che documentava le condizioni di questi splendidi animali all’interno del lager posseduto dalla famiglia Hall, la campagna SHAC iniziava la sua lunga storia dopo la diffusione sui media nazionali inglesi del filmato “ It’s a dog’s life”,  realizzato sotto copertura all’interno del laboratorio HLS.
Il lavoro di investigazione di per sé, per quanto fornisca indispensabile materiale per poter contrastare le falsità e le menzogne dell’industria  ed abbia un grande potenziale educativo, pone purtroppo alcune criticità:
-In primo luogo affrontare gli aguzzini in campo “mediatico” tentando di rendere meno pulita la loro immagine tende ad essere un percorso ingannevole, considerato il supporto pubblico e politico di cui queste aziende godono ( partendo dal presupposto secondo il quale la pubblica opinione considera l’antroponcentrismo un concetto non discutibile, e lo sfruttamento animale, seppure “antipatico” ad alcuni, appare come naturale e congenito alla razza umana) . Ne deriva che le aziende responsabili  non accettano di mettere neanche in discussione se sia giusto o meno rinchiudere e torturare esseri viventi per profitto, ma spostano il discorso su argomenti irrilevanti, come nuove regolamentazioni, nuove gabbie ed arricchimento delle stesse, più controlli e via dicendo.  Ma una gabbia resta tale, non importa quanto grande o arricchita essa sia. Ogni essere animale all’interno di una gabbia sta soffrendo, sia che quella sofferenza si esprima attraverso ferite che ne esplicitino la condizione,  sia che venga celata nel silenzio. Far capire questo ai nostri avversari, portare il livello dello scontro su questo punto, sull’esistenza stessa della gabbia e non sulla condizione “eccezionale” di maltrattamento, è probabilmente uno degli aspetti più complessi  della questione.
– Secondariamente,  il rischio è che gli sforzi di mostrare alle persone immagini che le spingano a riflettere e riconsiderare il proprio ruolo ed le proprie abitudini si perdano nell’odierno flusso di informazioni che saturano lo “spettatore” nella società in cui viviamo, l’era del web 2.0 dove ogni persona  è esposta ogni giorno a centinaia di informazioni, moltissime delle quali sotto forma di immagine fotografica o video, ed in cui le percezioni e le reazioni degli individui sono state progressivamente annichilite;  di conseguenza immagini che mostrano estrema sofferenza e condizioni che, per persone già attente o sensibili a queste tematiche appaiono intollerabili,  vengono percepite una volta diffuse come “un altro video sulla rete”, un qualcosa da cliccare e buttare nel dimenticatoio dopo pochi minuti.
Nel caso del video sull’allevamento di uova “Bruzzese” queste criticità sono state parzialmente superate: l’investigazione è infatti funzionale ad un immediato obiettivo , fermare la costruzione di un allevamento più grande, sempre di galline ovaiole da parte della stessa azienda all’interno di un parco protetto, il parco del Roccolo, nella città di Busto Garolfo. Si è scelto di focalizzare la propria attenzione esclusivamente su questa azienda, piuttosto che filmarne molte nel tentativo di dare una prospettiva generale sullo stato dell’industria, come è accaduto nella maggior parte delle precedenti investigazioni pubblicate. Il livello del confronto è stato quindi stabilito da subito, la dimensione generale  ha lasciato il posto ad una dimensione locale e diretta, in cui le parole di Bruzzese non trovano alcuno spazio davanti alle foto di animali privi di piume agonizzanti  nelle loro gabbie, ed in cui chi vede il video perde il “conforto” di percepire quelle immagini come lontane dalla propria realtà, in quanto relative ad uno specifico, identificato e conosciuto luogo dello sfruttamento.
L’investigazione è stata presentata in strada, con una iniziativa nella città di Varese sempre la scorsa settimana, ed un’altra che si terrà  a Milano, sabato 14 gennaio, in corso V.Emanuele.
Superare l’ impersonalità della semplice fruizione del video attraverso internet può essere importantissimo, coinvolgere le persone attraverso una relazione diretta, in cui l’emotività che le immagini suscitano possa essere condivisa e canalizzata attraverso un coinvolgimento attivo nella lotta può essere una chiave, un modo  per oltrepassare il livello di comune alienazione ed indifferenza tipico degli abitanti delle città oggi.
Nella manifestazione di Varese persone in una gabbia avevano alle spalle uno striscione : “ immagina se questa fosse la tua vita”, un modo per richiamare l’attenzione sul reale problema, che non sono le irregolarità che un potenziale veterinario ASL potrà mai riscontrare, ma l’esistenza stessa di quelle gabbie e la mercificazione degli animali da parte dell’uomo.
Il video è stato recentemente rimosso da Vimeo.com, motivo per il quale è divenuto importante diffonderne il link attraverso la versione su youtube.com di modo da farne continuare la circolazione :

http://www.youtube.com/watch?v=LwHAaXOJl5Q

Altre investigazioni recentemente pubblicate da gruppi internazionali :
-Investigazione sugli allevamenti di volpi e visoni in Finlandia  da parte del gruppo “Oikeutta eläimille” : http://tarhauskielto.fi/

-Investigazione sugli allevamenti di maiali in Finlandia sempre svolta da “Oikeutta eläimille”: http://sikatehtaat.fi/english

-Alcune delle investigazioni del gruppo internazionale “Animal Equality” : http://www.animalequality.net/videos

-Investigazione sugli allevamenti di conigli in Olanda, gruppo “Ongehoord”: http://achtergeslotendeuren.org/

-Investigazione negli allevamenti di animali da pelliccia norvegesi, “Nettverk for dyrs frihet” : http://www.forbypels.no/

La principale motivazione che ci ha spinti a creare questo sito, è la volontà di organizzare un punto di incontro e contatto, inizialmente virtuale, che speriamo possa presto prendere forma  in una esperienza concreta, per coloro che a Genova ed in liguria sentono la necessità di attivarsi personalmente in merito a questioni inerenti la liberazione animale.

Alcune passate esperienze, nello specifico campagne nazionali contro la vendita di capi in pelliccia in alcune catene commerciali, ci avevano permesso di stabilire un contatto con alcune altre realtà e persone che potenzialmente avrebbero voluto organizzarsi sul territorio, senza però aver mai trovato il supporto e la collaborazione di altri nel generare un progetto comune.

Nell’ intraprendere questa esperienza, siamo consapevoli del fatto che esista una profonda ed innegabile connessione tra lo sfruttamento degli animali e le altre forme di oppressione che questa società genera, giustifica ed organizza.

Lo sfruttamento è il motore che permette a questa stessa società di esistere e funzionare, ne olia gli ingranaggi e ne definisce la forma. Sebbene l’oppressione in base alla classe, razza, genere o specie abbia radici storiche complesse e lontane nel tempo,  è con la società capitalista industriale e globalizzata  che la stessa ha raggiunto livelli di specializzazione, meccanicizzazione e diffusione prima impensabili.

Basta  considerare, per esempio, l’odierno processo di macellazione , caratterizzato da velocità e numeri di individui  allevati ed uccisi che sino a qualche decennio fa non sarebbero stati pensabili, o all’industria della pelliccia, che ha saputo rigenerarsi attraverso soluzioni commerciali trovate nel consumo di massa ( inserti in pelo in prodotti di uso comune) e nell’esportazione, o al crescente potere politico ed economico delle multinazionali farmaceutiche, principali responsabili della sofferenza e morte di milioni di esseri senzienti rinchiusi nei laboratori di ricerca.

La ragione è che in questo tipo di società  il valore fondante e fine ultimo dell’azione di aziende, governi e degli altri soggetti economico/politici è il conseguimento di profitti sempre maggiori, la conquista di posizioni di potere ed egemonia sempre più vaste,  il cui raggiungimento impone ritmi, relazioni e tempi non compatibili con i nostri, quelli degli altri animali e del pianeta sul quale viviamo. La liberazione animale e quella della terra sono due facce della medesima medaglia, non riusciamo ad immaginare una reale liberazione delle popolazioni animali mentre sono avvelenate dalla industrializzazione indiscriminata o sterminate dalla deforestazione per fare posto a nuovi complessi turistici, centri commerciali o grandi opere , di qui il proposito di considerare queste due lotte come la stessa, e di porre in esame le proprie responsabilità individuali andando oltre la scelta vegan ( che riteniamo in ogni caso il primo ed inevitabile passo verso un modo di vivere che pesi il meno possibile sulle vite altrui).

Nonostante la complessità estrema di questo quadro, sentiamo la necessità di porre l’accento sulla questione animale e sui profondi legami che la rendono inscindibile dalla struttura gerarchica, oppressiva e nociva che caratterizza l’esistente che intendiamo criticare e combattere.

Anche e soprattutto perché lo sfruttamento degli animali è una forma di oppressione generalmente e trasversalmente accettata . Lo specismo, a differenza di altre forme di discriminazione, viene dai più ignorato, da altri giustificato da una presunta superiorità intellettiva e cognitiva dell’ uman* rispetto agli altri animali, da altri ancora spacciato per “inevitabile” conseguenza della necessità umana di provvedere ai propri bisogni primari.

Per queste ragioni riteniamo importante ricontestualizzare la lotta allo sfruttamento animale in questa società in un progetto più ampio di critica, e comprensione, del sistema che la causa.

Ci piacerebbe che la liberazione animale e della terra torni ad essere un tema affrontato, dibattuto e combattuto, vorremmo vedere più persone disposte a metter in discussione le proprie certezze tentando di comprendere le ragioni di chi ha fatto di questa sensibilità verso gli oppressi tra gli oppressi una urgenza ed una priorità, assistere ad un conflitto oggettivo, reale e diretto alle espressioni dello sfruttamento nelle città in cui viviamo, per poter rendere concreto, rumoroso, fastidioso alle orecchie degli aguzzini il dolore di coloro che ogni giorno nascono, soffrono e muoiono in quelle gabbie.

Parte integrante di questo progetto vuole essere il supporto attivo ai prigionieri eco-animalisti, riteniamo fondamentale che un movimento consapevole riconosca la necessità di manifestare apertamente la propria vicinanza e solidarietà a coloro che hanno deciso di impegnarsi in prima persona per gli animali e la terra, e che ne stanno pagando il prezzo rinchiusi in una cella. La repressione verso questo movimento si sta intensificando ovunque nel mondo, voler ignorare questo fenomeno ci appare non solo politicamente inaccettabile, ma anche  ingenuo strategicamente.

Senza un supporto reale, costante, complice ed organizzato saremo sempre più soli davanti alla repressione, ed ogni possibilità di successo si sgretolerebbe sul nascere. Allo stesso tempo, ci appare poco sensato lottare per distruggere per sempre le gabbie che imprigionano gli animali, senza considerare la necessaria distruzione di quelle che imprigionano altr* uman*, a nostro modo di vedere l’istituzione carceraria si palesa come espressione dell’arroganza di coloro in posizioni di potere per mantenere l’ ordine delle cose inalterato (condizione degli animali inclusa), e come tale va combattuta.

Sembrerebbe superfluo precisarlo, ma considerata una tendenza latente di certi soggetti a prendere parte alle iniziative animaliste o ecologiste sentiamo di ribadire, ora e subito, che in nessun caso potremmo tollerare di condividere momenti di piazza, di dibattito o confronto con chiunque nutra simpatia, affinità o semplice indifferenza verso “idee” fascistoidi, razziste, sessiste o omofobe.

Allo stesso tempo non riteniamo comprensibile l’atteggiamento di coloro che decidono di affidare la gestione della propria rabbia ad associazioni, politici o partiti: le istituzioni sono i pilastri sui quali la società dell’oppressione si regge, senza metterle in discussione è difficilmente progettabile una reale prospettiva di cambiamento per gli animali, umani e non.

Ci piacerebbe, in definitiva, che questo gruppo servisse a catalizzare energie provenienti da diverse parti, che divenga un occasione per generare momenti di discussione, crescita e condivisione , nell’ottica e con la voglia di raggiungere una maggiore consapevolezza personale e collettiva.

Questo testo vuole essere un breve spunto, un invito senza alcuna pretesa, per chiunque abbia voglia di mettere a disposizione il proprio tempo e le proprie energie, la propria passione e la propria volontà, nei propri limiti e con i propri modi.

Le motivazioni per farlo sono davanti agli occhi di tutti, e dietro alle coscienze di molti. Di motivi ve ne sono milioni, sono in questo momento rinchiusi in minuscole gabbie metalliche con una manciata di centimetri a disposizione per produrre uova, in attesa di essere sgozzati ancora coscienti in un mattatoio o gassati in camere a gas per poi essere scuoiati e divenire un colletto di pelo, si trovano incatenati in preda al panico dopo essere stati sottratti alla propria madre a pochi minuti dalla nascita o dopo essere stati brutalmente rapiti dalla foresta , sottoposti ad atroci sevizie per divenire fenomeni da baraccone. Per queste e molte altre motivazioni, pensiamo non sia possibile aspettare che siano altri a farlo per noi, crediamo sia necessario attivarsi in prima persona ed iniziare a creare la realtà che vorremmo vedere…

Per la liberazione animale e della terra.